<h1>שו"ת הרשב"א ח"א סימן תר"נ</h1>
<h2>דף יח:</h2>
שאלת למה אמרו בנדרים [ס' ע"א] קונם יום אחד שבת אחד חודש אחד שנה אחת שבוע אחת אסור מיום ליום ולא אמרו אסור מעת לעת. תשובה מיום ליום ששנינו כאן היינו מעת לעת, אלא שיום ועת בכיוצא במקומות אלו ענין שוה ולפיכך אין מקפידין (בלשונו) [בלשון] פעמים (מונין) [שונין] מיום ליום פעמים שונים מעת לעת. וכאותה ששנינו בנדה [מ"ז ע"ב] (ובערובין) [ובערכין (י"ח ע"ב)] השנה האמורה בקדשים ובבתי ערי חומה שתי שנים שבשדה אחוזה שש שבעבד עברי שבבן שבבת כולן מעת לעת. ובערכין פרק המוכר שדהו [ל"א ע"א] תנן המוכר בית בבתי ערי חומה גואל מיד וכו' ואמרינן עלה בגמרא דלא כרבי דתניא רבי אומר אין ימים פחות משנים ורבנן האי ימים מאי עבדי ליה מיבעי ליה מיום ליום פירוש מעת לעת ורבי יוסי מעת לעת מנא ליה נפקא ליה מעד תם שנת ממכרו [ויקרא כ"ה] ורבנן ההוא מיבעי ליה שנת ממכרו שלו ולא (שלה) [שנה] של מנין העולם וימים מיבעי ליה מעת לעת כלומר כמו שאמרנו. הנה שם שהוציאו מתחלה מעת לעת בלשון מיום ליום ולבסוף הוציאו אותו בלשון מעת לעת ופעמים ילמדו מעת לעת ולפעמים יוציאו אותו בלשון מיום ליום. ועוד תדע דהא מעת לעת דבתי ערי חומה מימים תהיה גאולתו [ויקרא שם] נפקא להו אלמא ימים היינו מעת לעת.
<h2>דף לא.</h2>
שאלת למה אמרו בנדרים [ס' ע"א] קונם יום אחד שבת אחד חודש אחד שנה אחת שבוע אחת אסור מיום ליום ולא אמרו אסור מעת לעת. תשובה מיום ליום ששנינו כאן היינו מעת לעת, אלא שיום ועת בכיוצא במקומות אלו ענין שוה ולפיכך אין מקפידין (בלשונו) [בלשון] פעמים (מונין) [שונין] מיום ליום פעמים שונים מעת לעת. וכאותה ששנינו בנדה [מ"ז ע"ב] (ובערובין) [ובערכין (י"ח ע"ב)] השנה האמורה בקדשים ובבתי ערי חומה שתי שנים שבשדה אחוזה שש שבעבד עברי שבבן שבבת כולן מעת לעת. ובערכין פרק המוכר שדהו [ל"א ע"א] תנן המוכר בית בבתי ערי חומה גואל מיד וכו' ואמרינן עלה בגמרא דלא כרבי דתניא רבי אומר אין ימים פחות משנים ורבנן האי ימים מאי עבדי ליה מיבעי ליה מיום ליום פירוש מעת לעת ורבי יוסי מעת לעת מנא ליה נפקא ליה מעד תם שנת ממכרו [ויקרא כ"ה] ורבנן ההוא מיבעי ליה שנת ממכרו שלו ולא (שלה) [שנה] של מנין העולם וימים מיבעי ליה מעת לעת כלומר כמו שאמרנו. הנה שם שהוציאו מתחלה מעת לעת בלשון מיום ליום ולבסוף הוציאו אותו בלשון מעת לעת ופעמים ילמדו מעת לעת ולפעמים יוציאו אותו בלשון מיום ליום. ועוד תדע דהא מעת לעת דבתי ערי חומה מימים תהיה גאולתו [ויקרא שם] נפקא להו אלמא ימים היינו מעת לעת.
